9 Jenih Roh Manusia

Apakah benar apabila seseorang telah meninggal dunia rohnya dapat

memasuki jasad orang yang masih hidup (keluarganya) dan berkomunikasi

dengan orang sekitarnya melalui jasad orang yang masih hidup. Bagaimana

pandangan islam mengenai hakekat keberadaan roh setelah meninggal dunia?

Allah swt berfirman : " Allah memegang jiwa(orang) ketika matinya dan

(memegang) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya ; maka dia

tahanlah jiwa (orang) yang telah dia tetapkan kematiannya dan dia

melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang di tetapkan. sesungguhnya

pada yang demikian itu terdapat tanda - tanda kekuasaan allah bagi kaum

yang berfikir . " (Qs. Azzumar : 42).

Ibnu Qoyyim menyebutkan riwayat dari ibnu abbas tentang ayat ini,  dia.

" Telah sampai kepadaku bahwa roh orang - orang yang masih  hidup dan

roh orang -orang yang sudah mati bisa bertemu di dalam mimpi . mereka

saling bertanya  lalu allah swt  menahan roh orang - orang yang sudah

mati dan melepaskan roh orang - orang yang masih hidup menemui jasadnya. "

Ibnu Abi Hatim di dalam tafsirnya menyebutkan riwayat dari as Suddiy

tentang makna firman allah swt dan  jiwa yang belum mati di waktu

tidurnya lalu

roh orang yang masih hidup bertemu dengan roh orang yang sudah mati dan

mereka saling berbincang, berkenalan. dia mengatakan, " lalu roh orang

yang masih hidup di kembalikan kepada jasadnya di dunia hingga sisa

waktu yang telah di tentukan sementara itu roh orang yang sudah mati

menginginkan kembali ke jasadnya namun dia tertahan. "

bukti pertemuan antara roh orang - orang yang masih hidup dangan roh

orang - orang yang sudah mati adalah bahwa orang masih hidup dapat

melihat orang yang sudahmati didalam tidurnya.  orang yang masih hidup

itu meminta informasi darinya lalu orang yang sudah mati itu

memberitahukan kepadanya tentang apa yang tidak di ketahui oleh orang -

orang yang masih hidup sehingga menjadi sebuah informasi seperti tentang

sebuah masa lalu dan yang akan datang. terkadang dia memberitahukan

kepadanya tentang harta yang di kuburnya di suatu tempat mati yang tidak

diketahui kecuali oleh dirinya atau barangkali dia memberitahu kepadanya

tentang utangnya dan menyebutkan bukti - buktinya.

Yang lebih jelas lagi misalnya sebuah pemberitahuan tentang amal yang

telah di kerjakan yang tidak lihat oleh seorangpun di alam atau

pemberitahuan bahwa anda akan mendatangi kami pada waktu ini dan itu dan

akan terjadi seperti apa yang di beritahukannya atau permberitahuan

tentang perkara - perkara yang tidak diketahui kecuali dirinya (Orang

yang sudah meninggal). Said bin salam telah bertemu dengan Salman al

farisiy. salah seorang dari mereka berdua  mengatakan kepada yang

lainnya. " jika kamu meninggal sebelumku maka temuilah aku dan

beritahukan kepadaku tentang apa yang kamu dapati dari tuhanmu

(tentangnya). sementara itu yang lainnya mengatakan, " apakah orang -

orang yang  sudah mati dapat bertemu dengan orang - orang yang masih

hidup? " dia berkata, " ya, Roh - roh mereka di surga bepergian

sekehendaknya."

Al abbas bin abdul muthalib mengatakan, " Aku sangat ingin  bermimpi

bertemu umar didalam tidurku dan aku tidak pernah di mimpikannya hingga

mendekati waktu setahun aku melihatnya mengusap keringat dari dahinya

dan mengatakan," ini adalah masa senggangku, hampir - hampir senggangku

roboh jika tidak bertemu yang maha pengasih dan penyayang."

Abdul bin umar bin abdul aziz mengatakan, " aku telah melihat ayahku di

dalam tidur setelah kematiannya seakan - akan dia berada di sebuah taman

dan memberikan apel - apel kepadaku maka akupun mengambil salah satunya

! aku bertanya, " Amal apakah yang engkau dapati paling  utama? " Ayahku

menjawab, "*istighfar* "( Ar Ruh hal 20 - 22 ).

Adapun apa yang anda tanyakan tentang roh dari orang - orang yang sudah

mati memasuki jasad dari orang - orang yang masih hidup lalu melakukan

kegiatan sebagaimana layaknya orang yang masih hidup seperti berbincang

- bincang, bercerita dan sebagainya maka hal ini tidak ada kaitannya

dengan roh orang yang sudah mati itu. akan tetapi itu semua adalah tipu

daya yang di lakukan oleh jin yang memasuki jasad orang yang masih hidup

tersebut. jin itu memasuki tubuh seseorang dan berpura - pura  seolah -

olah dirinya adalah ayah dari yang pemilik tubuh yang si rasuki, ibunya,

seseorang ulama atau seorang shaleh yang sudah meninggal dan berbicara

untuk menyesatkan manusia. wallahu A'lam

*Berikut jumlah Roh dalam manusia :*

Menurut ilmu batin pada diri manusia terdapat *sembilan* jenis Roh. dan

masing - masing mempunyai fungsi sendiri - sendiri,yaitu :

1. *Roh Idofi (Roh Idlofi)*

    Adalah Roh yang sangat utama bagi manusia. Roh idofi juda tersebut "

Johar awal Suci ". karena Roh inilah maka manusia dapat hidup. Bila roh

tersebut  keluar dari raga, maka manusia akan mati. Roh ini sering di

sebut " nyawa " . Roh idofi merupakan sumber dari roh - roh lainya.

kalau saja  roh idofi ini keluar dari raga manusia, pasti roh - roh

lainnya pun akan turut serta. tetapi sebaliknya kalau salah satu roh

dari roh yang delapan buah ini keluar, maka roh idofi akan tetap

tinggal. dan manusia itu masih tetap hidup. bagi mereka yang sudah

sampai pada iradat tuhan atau kebatinan tinggi. tentu akan menjumpai roh

itu dengan penglihatannya. dan wujudnya mirip sendiri, baik rupa, suara

maupun segala sesuatunya. bagaikan berdiri dicermin saja. tetapi kita

dapat membedakan dengan roh yang satu ini. alamnya roh idofi berupa

cahaya (nur) terang benderang rasanya sejuk tentram (bukan dingin).

tentu saja kita bisa menjumpai bila sudah mencapai tingkat " Insan Kamil ".

2. *Roh Rabbani *

Adalah Roh inipun juga dikusai dan di perintah Roh idofi. Alamnya Roh

ini ada di dalam cahaya(Nur) kuning diam tak bergerak.

3. *Roh Rohani*

Adalah Roh inipun juga di kuasai dan diperintah Roh idofi. karena roh

ini maka manusia mempunyai/memiliki dua rupa/kehendak. kadang - kadang

suka sesuatu. tetapi di lain waktu ia tidak menyukainya. Roh ini

mempengaruhi perbuatan baik dan buruk. Roh inilah yang menempati 4 jenis

nafsu, yaitu :

a) Nafsu Lumayan(Aluamah)

b) Nafsu Amarah

c) Nafsu Supiyah.

d) Nafsu Mulamah (Mutmainah)

Roh ini sifatnya selalu mengikuti penglihatan yang melihat. dimana

pandangan kita ditempatkan, disitu roh berada.

4. *Roh Nurani*

Adalah Roh mempunyai sifat terang. karena adanya roh ini menjadikan

manusia yang bersangkutan jadi terang hatinya. kalau roh ini

meninggalkan tubuh maka orang tersebut hatinya menjadi gelap dan gelap

pikirannya.

5. *Roh Kudus(Roh Suci)*

Adalah Roh mempengaruhi seseorang orang yang bersangkutan mau member

pertolongan sesama manusia atau tidak. mempengaruhi berbuat kebajikan

dan mempengaruhi berbuat ibadah sesuai kepercayaan yang dianutnya.

6. *Roh Rahmani*

Adalah Roh ini di bawah Pengaruh Roh Idofi Pula. Rph ini di sebut juga

*Roh Pemurah*. karena di ambil dari kata " *Rahman* " yang artinya

Pemurah. Roh ini mempengaruhi manusia besifat sosial, suka member .

7. *Roh Jasmani*

Adalah Roh yang menguasai seluruh darah dan urat saraf manusia karena

adanya roh jasmani maka manusia dapat merasakan sakit, lesu, segar dan

lain sebainya. Bila roh ini keluar dari tubuh maka ditusuk jarumpun

tubuh tidak terasas sakit. wujudnya sama dengan kita, hanya saja bewarna

merah.

8. *Roh nabati*

Adalah Roh yang mengendalikan Perkembangan dan pertumbuhan badan.

9. *Roh Hewani*

Adalah Roh yang menjaga raga kita. bila roh hewani keluar dari tubuh

maka orang yang bersangkutan akan tidur . bila ketika kita sedang

bermimpi maka roh hewani itulah yang akan menjumpainya. jadi mimpi itu

hasil kerja otak hewani yang mengendalikan otak manusia. ini dibawah

pengaruh Roh idofi. Jadi Kepergian Roh Hewani dan kehadirannya diatur

oleh Roh idofi.